{"id":4196,"date":"2024-11-30T12:01:06","date_gmt":"2024-11-30T15:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/?p=4196"},"modified":"2024-12-02T12:40:09","modified_gmt":"2024-12-02T15:40:09","slug":"o-que-e-haicai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 Haicai"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:left\">Edson Iura<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4200\" srcset=\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg 1024w, https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart-320x320.jpg 320w, https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart-440x440.jpg 440w, https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart-200x200.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O haicai \u00e9 uma forma po\u00e9tica muito popular no Brasil. Sua origem \u00e9 japonesa. A pr\u00e1tica do haicai remonta ao s\u00e9culo 15, quando nasceu como um divertimento. Entretanto, pode-se dizer que foi Matsuo Bash\u00f4 (1644-1694) o respons\u00e1vel por aperfei\u00e7oar e dar qualidade liter\u00e1ria ao g\u00eanero. H\u00e1 v\u00e1rias maneiras de se compor haicai em portugu\u00eas, mas neste artigo s\u00f3 trataremos de uma.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><strong>A forma<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o \u00e9 nosso prop\u00f3sito desfiar longas teorias.\nPor enquanto, gostar\u00edamos de discorrer sobre o haicai a partir de um exemplo\nconcreto de composi\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<section id=\"_r1\"><\/section><p style=\"text-align:center\"><em>Nesta noite escura,<br>nenhum caminho aparece.<br>Brilha o vaga-lume.<\/em><a href=\"#_n1\"><em>[1]<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este poema de D\u00f4shin Esteves serve para\ndemonstrar o formato mais representativo do haicai, uma estrutura de tr\u00eas\nversos, ou linhas, em que:<\/p>\n\n\n\n<table class=\"wp-block-table aligncenter\"><tbody><tr><td><em>Nes\/ta\/noi\/te_es\/<\/em><strong><em>cu<\/em><\/strong><em>\/<\/em>ra,<\/td><td>   Cinco s\u00edlabas  <\/td><\/tr><tr><td><em>Ne\/nhum\/ca\/mi\/nho_a\/pa\/<\/em><strong><em>re<\/em><\/strong><em>\/ce. <\/em><\/td><td>   Sete s\u00edlabas   <\/td><\/tr><tr><td><em>Bri\/lha_o\/ va\/ga-\/<\/em><strong><em>lu<\/em><\/strong><em>\/<\/em>me.<\/td><td>   Cinco s\u00edlabas.    <\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso totaliza dezessete s\u00edlabas. A contagem de s\u00edlabas \u00e9 po\u00e9tica, isto \u00e9, conta-se at\u00e9 a \u00faltima s\u00edlaba t\u00f4nica ou forte, marcada com negrito (respeita-se o ritmo da dic\u00e7\u00e3o, que funde vogais \u00e1tonas, e n\u00e3o a separa\u00e7\u00e3o gramatical). N\u00e3o h\u00e1 rima nem t\u00edtulo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como dissemos, h\u00e1 v\u00e1rias formas de haicai. A descrita n\u00e3o \u00e9 a \u00fanica existente, mas ser\u00e1 a \u00fanica tratada neste artigo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><strong>O corte<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vamos falar agora de uma caracter\u00edstica muito\nimportante: o corte. Observe que o haicai acima pode ser dividido em duas\nfrases: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><em>\u201cNesta noite escura, nenhum caminho aparece.\u201d <br>e<br> \u201cBrilha o vaga-lume.<\/em>\u201d  <br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A consequ\u00eancia imediata desse corte \u00e9 introduzir uma quebra na leitura. Dessa quebra, resulta um espa\u00e7o vazio entre as duas partes do haicai. A primeira parte prepara a ambienta\u00e7\u00e3o e chama o foco para a segunda parte que vir\u00e1 a seguir. A tens\u00e3o entre as pontas desse intervalo produz reverbera\u00e7\u00e3o, que contribui para incrementar a emotividade e o teor po\u00e9tico dos versos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O haicai \u00e9 um texto muito curto. Por isso, tem no corte um importante recurso expressivo. Se vert\u00eassemos o haicai original em uma frase\nsimples, ter\u00edamos algo como: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><em>&#8220;Nesta noite escura, um vaga-lume brilhante guia o meu caminho.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta frase, dividida em tr\u00eas linhas, torna-se:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><em>Nesta noite escura,<br>um vaga-lume brilhante<br>guia o meu caminho.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Metricamente, \u00e9 perfeito (5-7-5 s\u00edlabas). Entretanto, desaparece a tens\u00e3o entre dois polos de interesse e, com ela, muito da poesia. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por outro lado, apenas um corte \u00e9 suficiente,\nou seja, o haicai deve ser composto de exatamente duas frases, e n\u00e3o tr\u00eas. Vamos\ndividir o haicai original em tr\u00eas frases independentes: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><em>Noite muito escura. <br>Desaparece o caminho. <br>Brilha o vaga-lume.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As tr\u00eas frases competem pela aten\u00e7\u00e3o da\nleitura, sem nenhum foco. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><strong>A esta\u00e7\u00e3o e o <\/strong><em><strong>kig\u00f4<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Falamos da forma e do corte interno. Agora \u00e9\na vez da esta\u00e7\u00e3o. O haicai sempre cont\u00e9m uma palavra ou locu\u00e7\u00e3o que remete \u00e0\nesta\u00e7\u00e3o do ano. No caso acima, \u00e9 a palavra vaga-lume, que remete ao ver\u00e3o,\n\u00e9poca em que esse inseto \u00e9 mais abundante. Essa palavra ou locu\u00e7\u00e3o \u00e9 conhecida\npelo nome japon\u00eas <em>kig\u00f4<\/em>. Os <em>kig\u00f4s<\/em> mais elementares s\u00e3o os pr\u00f3prios\nnomes das esta\u00e7\u00f5es: primavera, ver\u00e3o, outono e inverno. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Existem <em>kig\u00f4s<\/em> que se referem a corpos\ncelestes, fen\u00f4menos da natureza, animais ou plantas, caracter\u00edsticos das\nesta\u00e7\u00f5es, como por exemplo ip\u00ea (primavera), mosquito (ver\u00e3o), paineira (outono)\ne geada (inverno). Por \u00faltimo, h\u00e1 os <em>kig\u00f4s<\/em> que remetem a a\u00e7\u00f5es humanas,\nt\u00edpicas de cada \u00e9poca, como o Dia do Professor (primavera), o Carnaval (ver\u00e3o),\na P\u00e1scoa (outono) e a festa junina (inverno). Deve haver apenas um <em>kig\u00f4<\/em>\npor haicai. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><strong>Assuntos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quais s\u00e3o os assuntos do haicai? O haicai n\u00e3o versa sobre sentimentos ou ideias. \u00c9 mais como uma fotografia, buscando retratar uma sensa\u00e7\u00e3o vivida, como a vis\u00e3o do vaga-lume em meio \u00e0 escurid\u00e3o representada acima. Por ser um retrato incompleto, devido \u00e0 limita\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o, dizemos tamb\u00e9m ser um esbo\u00e7o ou uma pincelada:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><em>Nesta noite escura,<br>nenhum caminho aparece.<br>Brilha o vaga-lume.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o \u00e9 papel do poeta descrever o al\u00edvio que\nsentiu ao ver a t\u00eanue luminesc\u00eancia do vaga-lume em meio \u00e0s trevas, ou lamentar-se\npelo desaparecimento dos vaga-lumes causado pelo avan\u00e7o das cidades. Seu haicai\napenas sugere algo, que deve ser redescoberto pelo leitor. Ao redescobrir a\nsensa\u00e7\u00e3o experimentada pelo poeta, o leitor revive sentimentos e pode conceber\nsuas pr\u00f3prias ideias sobre o vaga-lume. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quanto menos escreve o poeta, maior \u00e9 o\nprazer da descoberta. Por isso, um bom haicai descreve apenas um detalhe do\ncen\u00e1rio completo, deixando o restante aberto \u00e0 imagina\u00e7\u00e3o de quem l\u00ea. O poeta\nn\u00e3o tenta relatar o sentimento que teve ou dirigir a interpreta\u00e7\u00e3o dos fatos. Atrav\u00e9s\ndo seu esbo\u00e7o, tenta meramente repassar ao leitor a causa de seu sentimento, ou\nseja, a sensa\u00e7\u00e3o, visual, auditiva, olfativa, de tato ou de paladar, que\noriginou o dito sentimento. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O haicai \u00e9 um poema objetivo. Adicionalmente,\natrav\u00e9s da t\u00e9cnica do corte, podemos dividi-lo em duas partes. A primeira parte\npode ser uma descri\u00e7\u00e3o introdut\u00f3ria e a segunda pode ser um <em>zoom<\/em>,\natraindo a aten\u00e7\u00e3o para o foco do haicai. No poema acima, os primeiros dois\nversos introduzem uma cena de escurid\u00e3o, seguida pela apari\u00e7\u00e3o em <em>zoom<\/em>\ndo vaga-lume no terceiro verso. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center\"><strong>Resumo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando escrever seu pr\u00f3ximo haicai, procure enquadr\u00e1-lo nas diretrizes acima. Escreva um poema em tr\u00eas versos sem rima nem t\u00edtulo, contando cinco, sete e cinco s\u00edlabas po\u00e9ticas, sempre incluindo um <em>kig\u00f4<\/em>. Organize-o em duas frases, correspondendo uma a um verso e a outra dividida entre os dois versos restantes (ou vice-versa). A primeira frase pode ser uma introdu\u00e7\u00e3o enquanto a segunda funciona como <em>zoom<\/em>. A linguagem \u00e9 sempre objetiva, sem sentimentalismo nem conceitualismo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>PS: <\/strong>Desde seus prim\u00f3rdios, o haicai se caracterizou como uma atividade social. Procure uma comunidade para aprender, praticar e ver seus poemas validados. Recomendamos o <a href=\"https:\/\/facebook.com\/groups\/ozendohaicai\/\">Zen do Haicai<\/a>, no Facebook.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<section id=\"_n1\"><\/section><p><a href=\"#_r1\">[1]<\/a> O haicai de exemplo foi extra\u00eddo de: HANDA, Jish\u00f4 (org.). <em>Olhos de\nneblina<\/em>. S\/l: Edi\u00e7\u00e3o de autor, 2016, p. 19.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Edson Iura O haicai \u00e9 uma forma po\u00e9tica muito popular no Brasil. Sua origem \u00e9 japonesa. A pr\u00e1tica do haicai remonta ao s\u00e9culo 15, quando nasceu como um divertimento. Entretanto, pode-se dizer que foi Matsuo Bash\u00f4 (1644-1694) o respons\u00e1vel por aperfei\u00e7oar e dar qualidade liter\u00e1ria ao g\u00eanero. H\u00e1 v\u00e1rias maneiras de se compor haicai em [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[94],"class_list":["post-4196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos","tag-edson-iura"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>O que \u00e9 Haicai - CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O que \u00e9 Haicai - CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Edson Iura O haicai \u00e9 uma forma po\u00e9tica muito popular no Brasil. Sua origem \u00e9 japonesa. A pr\u00e1tica do haicai remonta ao s\u00e9culo 15, quando nasceu como um divertimento. Entretanto, pode-se dizer que foi Matsuo Bash\u00f4 (1644-1694) o respons\u00e1vel por aperfei\u00e7oar e dar qualidade liter\u00e1ria ao g\u00eanero. H\u00e1 v\u00e1rias maneiras de se compor haicai em [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/edson.iura\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-30T15:01:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-12-02T15:40:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"kakinet\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"kakinet\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"kakinet\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5e4aa2afb641aad98b8e0fd459dc105a\"},\"headline\":\"O que \u00e9 Haicai\",\"datePublished\":\"2024-11-30T15:01:06+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-02T15:40:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/\"},\"wordCount\":1054,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/dew_lineart.jpg\",\"keywords\":[\"Edson Iura\"],\"articleSection\":[\"Artigos\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/\",\"name\":\"O que \u00e9 Haicai - CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/dew_lineart.jpg\",\"datePublished\":\"2024-11-30T15:01:06+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-02T15:40:09+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/dew_lineart.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/dew_lineart.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/o-que-e-haicai\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O que \u00e9 Haicai\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/\",\"name\":\"CAQUI: Revista Brasileira de Haicai\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#organization\",\"name\":\"Kakinet\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/12\\\/caquig.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/12\\\/caquig.jpg\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"Kakinet\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/facebook.com\\\/edson.iura\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5e4aa2afb641aad98b8e0fd459dc105a\",\"name\":\"kakinet\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f6a2f956af36a788e7722e174770ad9c743230eb0a84b27ab6f787fc5e4e5303?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f6a2f956af36a788e7722e174770ad9c743230eb0a84b27ab6f787fc5e4e5303?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f6a2f956af36a788e7722e174770ad9c743230eb0a84b27ab6f787fc5e4e5303?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"kakinet\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.kakinet.com\\\/cms\\\/author\\\/kakinet\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O que \u00e9 Haicai - CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"O que \u00e9 Haicai - CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai","og_description":"Edson Iura O haicai \u00e9 uma forma po\u00e9tica muito popular no Brasil. Sua origem \u00e9 japonesa. A pr\u00e1tica do haicai remonta ao s\u00e9culo 15, quando nasceu como um divertimento. Entretanto, pode-se dizer que foi Matsuo Bash\u00f4 (1644-1694) o respons\u00e1vel por aperfei\u00e7oar e dar qualidade liter\u00e1ria ao g\u00eanero. H\u00e1 v\u00e1rias maneiras de se compor haicai em [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/","og_site_name":"CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai","article_publisher":"https:\/\/facebook.com\/edson.iura","article_published_time":"2024-11-30T15:01:06+00:00","article_modified_time":"2024-12-02T15:40:09+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"kakinet","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"kakinet","Est. tempo de leitura":"5 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/"},"author":{"name":"kakinet","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#\/schema\/person\/5e4aa2afb641aad98b8e0fd459dc105a"},"headline":"O que \u00e9 Haicai","datePublished":"2024-11-30T15:01:06+00:00","dateModified":"2024-12-02T15:40:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/"},"wordCount":1054,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg","keywords":["Edson Iura"],"articleSection":["Artigos"],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/","url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/","name":"O que \u00e9 Haicai - CAQUI \u2022 Revista Brasileira de Haicai","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg","datePublished":"2024-11-30T15:01:06+00:00","dateModified":"2024-12-02T15:40:09+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/dew_lineart.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/o-que-e-haicai\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O que \u00e9 Haicai"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#website","url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/","name":"CAQUI: Revista Brasileira de Haicai","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#organization","name":"Kakinet","url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/caquig.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/caquig.jpg","width":512,"height":512,"caption":"Kakinet"},"image":{"@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/facebook.com\/edson.iura"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/#\/schema\/person\/5e4aa2afb641aad98b8e0fd459dc105a","name":"kakinet","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f6a2f956af36a788e7722e174770ad9c743230eb0a84b27ab6f787fc5e4e5303?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f6a2f956af36a788e7722e174770ad9c743230eb0a84b27ab6f787fc5e4e5303?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f6a2f956af36a788e7722e174770ad9c743230eb0a84b27ab6f787fc5e4e5303?s=96&d=mm&r=g","caption":"kakinet"},"url":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/author\/kakinet\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4196"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4230,"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4196\/revisions\/4230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}