\n\n\n\n
Leia tamb\u00e9m<\/p>\n\n\n\n
- \n
- Navegar \u00e9 preciso: O Caqui surfa na onda<\/a><\/li>\n\n\n\n
- 30 anos da coluna Haicai Brasileiro<\/a><\/li>\n\n\n\n
- O Haicai Brasileiro<\/em> pelos haica\u00edstas<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Tr\u00eas d\u00e9cadas de caminho: A constru\u00e7\u00e3o de um estilo<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Haikai-L: 30 anos<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
\n\n\n\nUm nome emprestado<\/h2>\n\n\n\n
A hist\u00f3ria do Caqui come\u00e7ou em maio de 1993, com a publica\u00e7\u00e3o do n\u00famero inicial de um boletim impresso. Edson Iura e Francisco Handa escolheram juntos o nome da publica\u00e7\u00e3o, inspirado na trajet\u00f3ria do haicai: como o caqui, ele veio do Jap\u00e3o, aclimatou-se ao Brasil e caiu no gosto dos brasileiros. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/caqui_impresso30.jpg\")
<\/a>Edi\u00e7\u00f5es do Caqui impresso (Arquivo Kakinet)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Com periodicidade irregular, o Caqui impresso teve 21 edi\u00e7\u00f5es, numeradas de zero a 20, publicadas ao longo de dez anos, entre maio de 1993 e dezembro de 2003. Sua principal finalidade era divulgar o trabalho do Gr\u00eamio Haicai Ip\u00ea (GHI), apresentando, em cada edi\u00e7\u00e3o, uma amostra dos haicais compostos pelos membros, ao lado de artigos curtos, resenhas e not\u00edcias.<\/p>\n\n\n\n
No Caqui n\u00famero 7, de mar\u00e7o de 1996, sob o t\u00edtulo \u201cCaqui on-line\u201d, aparece o an\u00fancio da revista hom\u00f4nima em sua nova vers\u00e3o digital, que j\u00e1 estava h\u00e1 algum tempo no ar. Num momento em que a internet ainda era desconhecida para grande parte do p\u00fablico, o texto buscava explicar o car\u00e1ter inovador da iniciativa: tratava-se da primeira revista brasileira de haicai com circula\u00e7\u00e3o exclusivamente pela rede, prometendo expandir o car\u00e1ter acanhado do boletim xerocado ao dar \u201cmais profundidade e tratamento gr\u00e1fico apurado ao Caqui tradicional\u201d. Destacava-se tamb\u00e9m a possibilidade de a revista \u201cser lida em qualquer lugar do mundo\u201d, sublinhando o alcance global proporcionado pela nova tecnologia.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/caqui_manifesto_30_bw-1.jpg\")
<\/a>Artigo “Caqui on-line” no Caqui 7, mar\u00e7o de 1996 (Arquivo Kakinet)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n O an\u00fancio transmitia um entusiasmo quase ut\u00f3pico diante da fronteira rec\u00e9m\u2011aberta pela internet, descrita como \u201ca rede que une computadores de todo o planeta\u201d. Nesse contexto, o lan\u00e7amento da revista digital era apresentado como um \u201cfato alvissareiro para a comunidade haica\u00edsta\u201d, refor\u00e7ando o esp\u00edrito pioneiro que marcava a transi\u00e7\u00e3o do haicai brasileiro para o ambiente virtual. O an\u00fancio, na verdade, funcionava como um verdadeiro manifesto de cria\u00e7\u00e3o do Caqui on-line. Ironicamente, foi publicado em papel, dado que a vers\u00e3o eletr\u00f4nica nunca teve uma se\u00e7\u00e3o editorial.<\/p>\n\n\n\n
Nasce a revista brasileira de haicai<\/h2>\n\n\n\n
Como revista, o Caqui on-line teria periodicidade quadrimestral, alinhada \u00e0s esta\u00e7\u00f5es. A cada nova edi\u00e7\u00e3o, assim se anunciava, suceder-se-iam conte\u00fados fixos, para consulta e refer\u00eancia permanentes, e conte\u00fados vari\u00e1veis, substitu\u00eddos a cada nova esta\u00e7\u00e3o. O card\u00e1pio da edi\u00e7\u00e3o de ver\u00e3o de 1996 inclu\u00eda os seguintes t\u00f3picos: \u201cO caqui e o haicai\u201d, \u201cOs dez mandamentos do haicai\u201d, \u201cO ip\u00ea e o haicai\u201d, \u201cO poema de Bash\u00f4 e o zen\u201d, \u201cUma antologia de ver\u00e3o\u201d (haicais do GHI) e \u201cGraffitti\u201d (se\u00e7\u00e3o de haicais dos leitores).<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/antologia_ghi_1997_caqui30.jpg\")
<\/a>Antologia de Ver\u00e3o de 1997 do Gr\u00eamio Haicai Ip\u00ea (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n O qualificativo \u201con line\u201d foi abandonado algum tempo depois, especialmente com o fim do boletim que lhe deu origem, restando somente a palavra \u201cCaqui\u201d, seguida pelo subt\u00edtulo “Revista de Haicai”, posteriormente atualizado para \u201cRevista Brasileira de Haicai\u201d. Quanto \u00e0 periodicidade baseada nas esta\u00e7\u00f5es, essa acabou na pr\u00e1tica transformando-se em mero marcador na home page, pois era obedecida apenas pela Antologia do GHI. De resto, n\u00e3o fazia sentido esperar tr\u00eas meses para postar novos materiais em um site de internet, din\u00e2mico por defini\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/caqui_hp_1997.jpg\")
<\/a>Home Page do Caqui, 1997 (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Apesar de compartilhar o nome com o boletim impresso, o Caqui virtual seguiu um caminho pr\u00f3prio. Aproveitou, em seu in\u00edcio, muitos artigos previamente publicados no material impresso e\u00a0 continuou servindo de vitrine para os haica\u00edstas do Gr\u00eamio Haicai Ip\u00ea, atrav\u00e9s das sele\u00e7\u00f5es elaboradas por Douglas \u201cGuin Ga\u201d Eden (1938-2017) e renovadas trimestralmente. As sele\u00e7\u00f5es terminaram em 2009, refletindo o progressivo afastamento de Edson Iura do GHI. Mas o Caqui continuou a atuar como linha de apoio ao Gr\u00eamio, mantendo p\u00e1ginas dedicadas ao pr\u00f3prio GHI<\/a>, a Goga Masuda<\/a> e, especialmente, dando cobertura ao Encontro Brasileiro de Haicai<\/a> e aos concursos promovidos pela entidade. Ao mesmo tempo, buscava al\u00e7ar voo sozinho, em uma trajet\u00f3ria diferente da do boletim impresso, que sempre seria o \u00f3rg\u00e3o oficial do GHI.<\/p>\n\n\n\n
A esquina virtual<\/h2>\n\n\n\n
A primeira iniciativa nessa dire\u00e7\u00e3o foi o Graffitti<\/a>, p\u00e1gina aberta \u00e0 participa\u00e7\u00e3o dos leitores, que podiam enviar qualquer tipo de poema em tr\u00eas linhas, publicados sem sele\u00e7\u00e3o ou questionamento. Ativo de 1996 at\u00e9 2017, o Graffitti foi o primeiro espa\u00e7o da internet brasileira dedicado exclusivamente ao haicai, contribuindo para populariz\u00e1-lo nos anos pioneiros. Encerrou seu funcionamento com a sensa\u00e7\u00e3o do dever cumprido. A presen\u00e7a do haicai no espa\u00e7o virtual tinha se multiplicado ao longo de vinte e um anos, tornando desnecess\u00e1ria essa porta de entrada espec\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/graffitti_caqui30.jpg\")
<\/a>Graffitti, 1997 (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Haicais e seus haica\u00edstas<\/h2>\n\n\n\n
Outra iniciativa digna de nota \u00e9 a Antologia da R\u00e3<\/a>. Francisco Handa e Guin Ga apresentaram a Edson Iura o livro One Hundred Frogs, de Hiroaki Sato, e seu ap\u00eandice de 100 tradu\u00e7\u00f5es para a l\u00edngua inglesa do famoso poema de Bash\u00f4. O n\u00famero, segundo eles, teria influenciado o t\u00edtulo da antologia 100 Haica\u00edstas Brasileiros, de 1990, a primeira organizada pelo GHI. O Caqui resolveu retomar o caminho de Hiroaki Sato, agora para levantar todas as tradu\u00e7\u00f5es poss\u00edveis do haicai da r\u00e3 para a l\u00edngua portuguesa. Uma primeira pesquisa arrolou 21 vers\u00f5es, de autores como Cec\u00edlia Meireles, Haroldo de Campos, Mill\u00f4r Fernandes, Paulo Leminski e Teruko Oda, entre outros. A \u00faltima vers\u00e3o conta 67 tradu\u00e7\u00f5es, atualizada a cada vez que um novo esp\u00e9cime chega ao conhecimento do editor.<\/p>\n\n\n\n
Desde o in\u00edcio, o Caqui procurou retratar a vida e a obra de grandes haica\u00edstas, oferecendo, junto a uma biografia ou a um ensaio biogr\u00e1fico, uma amostra de sua poesia. O primeiro perfilado foi Guilherme de Almeida<\/a>, seguido pelo japon\u00eas Kobayashi Issa<\/a> (numa colabora\u00e7\u00e3o de Paulo Franchetti), por Fanny Dupr\u00e9<\/a> e Masuda Goga<\/a>. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/kobayashi_issa_pf_caqui30.jpg\")
<\/a>Kobayashi Issa, por Paulo Franchetti (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Seguiram-se Paulo Leminski<\/a> (colabora\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Angelo Salvadori e Ricardo Silvestrin), Jorge Fonseca Jr.<\/a>, Nenpuku Sato<\/a> e Helena Kolody<\/a> (colabora\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 Marins). Esses perfis formam a base da editoria \u201cGente\u201d, que, al\u00e9m de artigos biogr\u00e1ficos, agrupa todas as mat\u00e9rias cujo destaque seja uma personalidade ligada ao haicai.<\/p>\n\n\n\n
O haicai cl\u00e1ssico tamb\u00e9m mereceu lugar central no Caqui por um longo per\u00edodo. Originadas de seu trabalho no Jornal Nippo-Brasil, as tradu\u00e7\u00f5es de Edson Iura, 179 haicais de 34 autores acompanhados dos originais e classificados por esta\u00e7\u00e3o, estamparam as p\u00e1ginas do Caqui de 2003 at\u00e9 2024. Neste ano, foram recolhidas e editadas em livro f\u00edsico<\/a>. Por duas d\u00e9cadas, a Antologia de Haicais Japoneses foi a refer\u00eancia mais confi\u00e1vel e abrangente sobre o haicai japon\u00eas dispon\u00edvel na internet em portugu\u00eas.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/antojap_caqui30.jpg\")
<\/a>Antologia de Haicais Cl\u00e1ssicos, 2003 (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n A maior vitrine da internet<\/h2>\n\n\n\n
A se\u00e7\u00e3o Estante<\/a>, iniciada em 2002, \u00e9 um dos maiores sucessos do Caqui. Inicialmente desenhada como uma forma de mapear a produ\u00e7\u00e3o de livros de haicai em l\u00edngua portuguesa, a Estante chega a 2026 com 274 t\u00edtulos inventariados, a grande maioria enviada espontaneamente por seus autores. Cada livro \u00e9 contemplado por uma descri\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, informa\u00e7\u00f5es de contato, um resumo do conte\u00fado e uma amostra de haicais. A Estante cumpre simultaneamente os objetivos de aproximar o autor do leitor, catalogar e perenizar a produ\u00e7\u00e3o haica\u00edsta de l\u00edngua portuguesa, e atestar a relev\u00e2ncia do haicai para o mercado editorial. <\/p>\n\n\n\n
Arquivo do haicai brasileiro<\/h2>\n\n\n\n
Desde 2001, o Caqui passou a incluir uma \u00e1rea de not\u00edcias<\/a>, concentrando a divulga\u00e7\u00e3o de concursos, eventos culturais, homenagens e lan\u00e7amentos. Exerce, assim, ao lado do importante papel de divulga\u00e7\u00e3o, o de mem\u00f3ria do movimento haica\u00edsta, contribuindo para sua perenidade. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/caqui_hp30_2001.jpg\")
<\/a>Home Page do Caqui, 2001 (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Ao longo dos anos, documentou e cobriu, entre outros: as 18 edi\u00e7\u00f5es do Concurso Brasileiro de Haicai Infanto-Juvenil (2002-2019);<\/a> as 12 edi\u00e7\u00f5es do Pr\u00eamio Masuda Goga (2008-2019); diversas edi\u00e7\u00f5es da fase brasileira do Concurso de Haicai para Crian\u00e7as da JAL; as 25 edi\u00e7\u00f5es da Contempla\u00e7\u00e3o da Lua, desde seu in\u00edcio em 1999<\/a>, interrompidas apenas durante a pandemia; as cinco edi\u00e7\u00f5es do Concurso Bunkyo de Haicai (desde 2022); as 17 edi\u00e7\u00f5es do Concurso de Haicai do Pr\u00eamio Liter\u00e1rio Yoshio Takemoto<\/a> (2006-2025, com interrup\u00e7\u00e3o durante a pandemia); e as 26 edi\u00e7\u00f5es do Encontro Brasileiro de Haicai<\/a>, incluindo as anteriores \u00e0 funda\u00e7\u00e3o do Caqui, documentadas retrospectivamente, de 1986 a 2017.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.kakinet.com\/cms\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/caqui_hp_2019_caqui30.jpg\")
<\/a>Home Page do Caqui, 2019 (Reprodu\u00e7\u00e3o: Wayback Machine)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Tr\u00eas d\u00e9cadas ap\u00f3s aquele primeiro boletim xerocado, o Caqui permanece como o mais longevo e abrangente site do haicai em l\u00edngua portuguesa. N\u00e3o \u00e9 apenas um reposit\u00f3rio do que foi produzido, mas um instrumento ativo de forma\u00e7\u00e3o, divulga\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria, fiel desde o in\u00edcio \u00e0 convic\u00e7\u00e3o de que o haicai, transplantado do Jap\u00e3o, encontrou solo f\u00e9rtil no Brasil.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLeia tamb\u00e9m<\/p>\n\n\n\n
- \n
- Navegar \u00e9 preciso: O Caqui surfa na onda<\/a><\/li>\n\n\n\n
- 30 anos da coluna Haicai Brasileiro<\/a><\/li>\n\n\n\n
- O Haicai Brasileiro<\/em> pelos haica\u00edstas<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Tr\u00eas d\u00e9cadas de caminho: A constru\u00e7\u00e3o de um estilo<\/a><\/li>\n\n\n\n
- Haikai-L: 30 anos<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Caqui foi o nome escolhido para a revista digital lan\u00e7ada em 1996, pioneira do haicai na internet brasileira. Depois de tr\u00eas d\u00e9cadas, o que nasceu como boletim do Gr\u00eamio Haicai Ip\u00ea tornou-se o principal ponto de refer\u00eancia para quem pratica, pesquisa ou simplesmente aprecia o haicai em portugu\u00eas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5496,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27,14,3],"tags":[230,231,94,152,48],"class_list":["post-5483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-ipe","category-noticias","tag-30-anos","tag-douglas-eden","tag-edson-iura","tag-francisco-handa","tag-gremio-haicai-ipe"],"yoast_head":"\n
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Foi esse o nome escolhido para a revista digital lan\u00e7ada em 1996, pioneira na internet brasileira. 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