Em relação às formas de tradução para o português, existem várias tentativas, tais como:

1. Dividir as dezessete sílabas em versos de três linhas respectivamente de cinco, sete e cinco sílabas;

2. Formas que fogem à dos versos de três linhas;

3. Com ou sem rima, na tradução;

4. Quando a última sílaba de um verso não é acentuada, há tradutores que contam essa sílaba ou aqueles que não o fazem;

5. Casos em que duas vogais seguidas são contadas como uma sílaba e casos em que não são;

7. Aqueles que não se preocupam com o número de sílabas. Como se vê, são variadas as formas usadas nas versões de haiku.

Há ainda casos em que, conforme a disposição das letras na tradução, procuram-se efeitos visuais e outros, nos quais, diante da dificuldade de tradução de kireji como ya, kana, os mesmos são reproduzidos sem tradução.

Acontece que por causa do forte nacionalismo então reinante (Estado Novo), a prefeitura municipal não autorizou a inscrição do epitáfio somente em língua japonesa. Era preciso acrescentar uma tradução portuguesa.

Foi preciso recorrer a Jorge Fonseca Júnior, a José Yamashiro e ao autor destas Iinhas, cada qual contribuindo com sua versão portuguesa do haiku. Depois de muitas tentativas, conseguimos fazer a tradução definitiva, ainda em tempo para a inauguração da tumba.

A tradução portuguesa do haiku do mestre Keiseki ficou como segue, e até hoje está a placa de mármore, em tamanho menor, um pouco à frente dc epitáfio original:

(Versão japonesa de Masuda, ao pé da letra)

No recinto do Pavilhão Japonês do Parque Ibirapuera, em São Paulo, existe a gravação em pedra do haiku do mestre Nenpuku Sato:

Kaminari ya yomo no jukai no kogaminari

(Tradução por Masuda)

E ainda dois ou três outros haiku em epitáfios de pedra, em localidades do interior, apresentam traduções.

No momento em que redigimos estas notas [1985], o São Paulo Shimbum mantém uma coluna chamada 365 Dias Haiku Brasileiro, com explanações sobre haiku em idioma português.

A propósito, convém lembrar que é muito rara a divulgação impressa de haicai vertido para o idioma nipônico. Mas, quando se trata de haicai que apresenta termo de estação do ano, parece ser possível sua tradução para o japonês e pode ter valor de haiku.

A seguir apresentamos algumas amostras de traduções de haiku para o português.

Tradução de haiku feita por Wenceslau de Moraes:

(Tradução literal por Masuda)

Está evidente que se trata da tradução de Furu ike ya kawazu tobikomu mizu no oto, do grande mestre Bashô. Percebe-se entretanto que, divergindo de outros tradutores, Moraes não segue a regra de três linhas, adota a quadra, acrescentando algumas palavras, buscando transmitir fielmente o sentido real do haiku original.

(De Venceslau de Moraes e Outras Evocações, 1980, de Jorge Fonseca Júnior)

(Tradução de Oldegar Vieira, em O Haikai, 1975)

(Tradução literal por Masuda)

(Tradução de Paulo Leminski. De Matsuo Bashô , do mesmo, 1983. Este haicai está escrito inteiramente em minúsculas, e não tem pontuação).

(Tradução literal por Masuda)

(Tradução de Manuel Bandeira. Obras Completas, 1958)

(Tradução literal por Masuda)

Haiku original:

Esta coluna foi editada por Tokasui Majima com tradução de Akemi Majima.